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女祭司代表一段畏縮和悲觀檢討的期間。她能夠代表直覺。洞察，或是自糊口中退隱上去，好好思慮某個題目或情勢。女祭司代表占星學上的雙魚座。這不是一張代表詳細事物的牌，而一張代表能夠性的牌。它表現你應當要信任你的直覺，它也是一張代表精力和心靈發展的牌。向心里摸索，以便為你的人生下一個階段種，或去消化你 在精力的條理上所處理的任務。

一段兩性干系闡發傍邊，女祭司能夠代表一個雙魚座的人；也能夠是在告知你，你 須要先"反求諸己"。接管性．主動及內涵的發展，都是這張牌的意涵。偶然它表現這 是一種具有高度精力或心靈發展的干系，你們兩人能夠一路進修、發展和發展。

當女祭司逆位時，依然能夠表現雙魚座的人。它表現，在臨時孤苦伶仃，或顛末一番心里的發展之後，再度前往人生的一段期間。它也能夠是在描寫你疏忽了直覺，而喜好用腦筋處理題目。應聆聽內涵的自我，或你周邊的事物，或許就能夠取得告竣方針的新方式．進來逛逛吧！熟悉新朋友，或許你能夠是以而找到新任務或新朋友，或得 到新的懂得。

對女祭司的傳說，能夠追溯到1282年。當時，她便以差別的兩種面孔呈現在傳說中。1282年，馬丁·波羅納斯寫下了女祭司瓊（Pope Joan）的傳說。據他所寫，一個女扮男裝、假名約翰·安格盧斯（John Anglus）的女人，在教皇利奧四世死后當選為教皇。過了兩年五個月零四天，她被發明懷有身孕，因此被戳穿。
這個傳說很快風行起來，固然史料標明這并不可托。按照史實，在利奧四世歸天僅一個半月今后，就停止了繼任教皇本尼迪克特三世的接任圣職典禮。這個故事固然并未真的發生過，但卻已深切民氣，并且進入了塔羅牌的繪制和講授進程，以是仍是值得一提。
另外一個傳說則有一定的實在性。意大利古葛利爾邁茲派（Guglielmites）的女首創人于1282年歸天，隨后便呈現了傳言，說她將于1300年新生，并首創宗教史的新紀元，讓婦女成為教皇。傳言將被推上教皇寶座的修女叫曼弗雷達·維斯康蒂（Manfreda Visconti），但真到了1300年的時候，她卻被推上了火刑架。在維斯康蒂家屬傳布的紙牌中，有一張圖便是記念她的。在18世紀法國的紙牌上，女祭司變成了羅馬女神朱諾，是大神朱庇特之妻，專司婚姻、生養和婦女，相稱于希臘神話中的赫拉。而朱諾死后的孔雀，則意味著不朽和新生。這新生的寄義，恰好和第二個傳說有了某種水平的印證。另外，第一個傳說中，女祭司的名字瓊（Joan）恰是朱諾（Juno）的英語化。
至于希臘神話中的天后赫拉，則有過一段不光華的經歷——在隱蔽的煢居糊口中，她曾有身并生下一子，這個孩子“既不是諸神的樣子，也不是人的樣子，而是使人可駭、臉孔猙獰的百頭怪堤豐（Typhon）。”這則神話故事在某種水平上，也能夠當作是第一則傳說的來歷。