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從飲食風尚下去看，藏族人首要的是以青稞等建造的糌粑，喝酥油茶、青稞酒是農牧民的首要食品。
糌粑是由青稞或豌豆炒熟后磨制而成的炒面，把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和，用手捏成小團便能夠吃了。酥油茶是把磚茶的茶葉倒入1米長的木質長筒內，加上鹽巴和酥油，用長軸高低打擊，使其各類成份平均融會而成。
從傳統風尚下去看，藏族同胞寧肯三月無肉，不可一天無酥油茶。青稞酒是用本地生產的青稞釀制而成的一種低度酒，男女老小皆喜好，食品多用肉食和奶成品，不少人愛吃風干的牛羊肉。
青稞酒先容：
青稞酒，藏語叫做“羌qiang”，是用青藏高原生產的一種首要食糧——青稞制成的。它是青藏國民最喜好喝的酒，逢年過節、成婚、生孩子、迎送親朋，必不可少。

松贊干布成立吐蕃王朝后，分封有功之臣以領地和封號，人們便把領地名冠在本身名字之前，以顯現本身是有位置的世家。如：涅·赤桑羊頓、吞彌·桑布扎等等。七世紀今后，釋教在西藏流行，統統都被染上釋教的色采，人們的名字也喜好去請活佛來起。
一個和尚或活佛，若是回升到下層僧職，他的名字便要加上僧職或封號。如：堪布·倫珠濤凱，堪布是僧職，他本身的名字叫“倫珠濤凱”；又如：班禪額爾德尼·卻吉堅贊，他的名字是“卻吉堅贊”，“班禪額爾德尼”是封號。活佛的名字后面，普通響應的加上廟宇或家廟的名字，如東嘎寺的活佛洛桑赤烈，全稱叫“東嘎·洛桑赤烈”；又如熱振寺的活佛多吉才仁，全稱叫“熱振·多吉才仁”。
普通布衣的名字不姓，只要名，名是四個字，如“多吉次旦”、“單增曲扎”等。為了稱號便利，人們只用兩個字來簡稱，如“多吉次旦”簡稱“多吉”、“單增曲扎”簡稱“單曲”。用一、三兩字或前兩字、或后兩字作簡稱的較罕見，但不見用二、四兩字作簡稱的。
布衣起名字，都有必然的寄義，以依靠本身的思惟豪情及欲望。一種是用天然界的物體做本身的名字的，如：達娃（玉輪）、尼瑪（太陽）；也有用小孩誕生的日子作為名字的。